北京时间2023年12月16-17日，北师港浸大（UIC）怀特海研究中心成立大会暨“过程哲学与中国式现代化国际学术研讨会”在广东省珠海市北京师范大学-香港浸会大学联合国际学院（中文简称“北师港浸大”，英文简称“UIC”）成功举办，来自中国、美国和匈牙利等国的专家学者30余人参会。
怀特海研究中心揭牌仪式
克莱顿（Philip Clayton）教授发言。
张云飞教授发言。
施瓦茨（Andrew Schwartz）博士发言。
李建会教授发言。
杨富斌教授发言。
王治河博士发言。
郭海鹏教授发言。
杨丽教授发言。
与会嘉宾合影。
虽然珠海气温骤降，但与会的专家学者却都有一种春暖花开的感觉，正如大会主持人UIC怀特海研究中心执行主任郭海鹏教授所说，“在经过了一个漫长的寒冷的冬天之后，过程哲学研究的春天又回来了。”第九届、第十届全国人大常委会副委员长，北师港浸大校董会主席许嘉璐教授发来贺信，希望中心的成立能极大地促进学校的哲学社会科学教学和研究事业，并促进中外学术交流。他说：“近年来，我有计划地与佛、道、基督、犹太各教代表人物进行交流；我还曾和伊斯兰、神道以及婆罗门等教人士面对面地畅谈过。我之所以愿意和儒家之外的各种文明及其宗教进行交流，是因为我这些年来认识到，多元化是人类文明的本质属性。多元之间的接触、碰撞、妥协和相互吸收是各种文明进步的巨大动力。只有多元，各种文明才能获得相互接触、欣赏、吸取这样一种自身发展的外动力，以适应、维护并促进不断演变前进的社会生活和世界形势。换言之，如果文明单一，或虽内部多元，而缺少和外部足够的接触，则这种文明必然要渐渐衰微，乃至消亡。如果着眼整个世界，则可以预计，文明的单一化也将预示人类的停滞、倒退、灭亡。因此我认为，中华民族的伟大复兴，中国式现代化的继续进步，离不开中华民族文化的复兴，这一方面要求我们传承和发扬老祖宗留下来的优秀传统文化，另一方面也要求我们要开展与其它文化和思想的对话和交流，以开放的胸襟包容互鉴，取长补短。不同文明开展对话交流，最终收益的是整个人类。根据我对过程哲学的粗浅了解，我感到过程哲学是当代西方哲学流派中很有活力的一种思想，对西方现代哲学思想既有批判，也有继承，既解构，也建构，特别关注形而上学和本体论，与欧陆哲学和英美分析哲学堪成三足鼎立之势。过程哲学强调万事万物的发展变化、相互联系和内在价值，提倡一种有机整体的宇宙观，这与中国传统文化有许多想通之处。可以说，过程哲学是中西方哲学思想融通的一座合适的桥梁。同时，过程哲学的创始人怀特海又是一个大数学家、科学家，他所创立的思想体系也一定会对不擅长思辨理性的中国传统文化思想提供有益的补充。由柯布先生阐发的生态思想，对我们建设生态文明尤为重要。对于21世纪马克思主义的中国化，过程思想也可能提供一些新的思路和洞见。”
美国过程研究中心创会主任、美国人文与科学院院士、过程哲学第三代传人小约翰·柯布(John B.Cobb Jr)博士发来视频致辞，对中心成立并促进世界的过程哲学研究寄予厚望。柯老特别认为，中国从强调动词中衍生出来的有机过程思维可以支持哲学和科学的变革，使之符合 20 世纪人们对现实最深层次的认识。他认为中国人有机会占据科学思想的前沿，也有机会通过马克思主义占据价值思想的前沿，中国在推动生态文明思想方面已经走在了前列。但他同时认为，西方仍然还有很多知识值得中国学习。对于怀特海这样的思想家来说，西方对自己进行了重新思考，这些思考可以帮助吸收了现代西方科学知识的中国人和西方人，但在最深层次上，现在是中国引领创造性的、原创性思维并与世界分享的时候了。
中美后现代发展研究院院长、美国生态文明研究院院长、美国有机马克思主义理论代表菲利普·克莱顿博士也亲临致辞。他认为UIC怀特海研究中心的落成是国际怀特海研究向前迈出的重要一步。因为中心将借鉴中国哲学的财富，它将为过程哲学的全球讨论带来新的视角。克莱顿博士表示，克莱蒙过程研究中心欢迎UIC怀特海研究中心成为新的合作伙伴以及其他国际组织的重要盟友，如国际过程网络、CPS 怀特海研究中心、中美后现代发展研究院和美国生态文明研究院等。对于中美文化交流的前景，他表示感到了新的希望：“当战争和敌对行动使学者们更加难以作为朋友和盟友开展工作时，你们正在世界各地打开新的大门并建立新的友谊。你们已经在深化中美过程哲学家之间的合作。”
来自匈牙利的布达佩斯长期可持续发展研究中心主任阿提拉·格朗皮埃尔博士和北京理工大学珠海校区荣誉学院执行院长杨富斌教授也分别发言对中心成立表示祝贺。杨富斌教授认为，UIC“怀特海研究中心”的成立，将为中外学者深入研究怀特海思想提供一个重要的平台和支撑。中心将会聚集一批杰出的怀特海学者、西方哲学学者、马克思主义学者和教育学学者等专家，共同致力于怀特海思想的研究和应用。
随后，北师港浸大副校长（学术）周永明教授与中外嘉宾一起为怀特海研究中心揭牌并给特邀研究员颁发聘书。在接下来的研讨会上，与会专家学者围绕过程哲学与中国式现代化问题，从以下四个方面进行了深入的交流与探讨。
第一，过程哲学、生态文明与中国式现代化的关系问题。美国生态文明研究院院长、著名过程哲学家克莱顿教授指出，生态文明与中国式现代化是对世界的贡献，对人类文明的贡献。中国式现代化与西方式现代化最大的不同在于，中国式现代化追求人民和人类的共同福祉，而西方式现代化追求的是少数人的福祉。中国人民大学马克思主义学院张云飞教授提出，在《科学与现代世界》一书中，怀特海已清楚地认识到资本主义现代化的弊端，并对科技给现代社会带来的负面影响有所警觉，明确批评现代西方哲学的“误置具体性之谬误”，即教条主义，主张人类要追求实现以五种美德为特征的文明社会。匈牙利长期可持续性研究中心主任阿提拉·格朗皮埃尔博士在发言中探讨了可持续发展概念在当代生态文明建设中的重要作用，认为工业文明最根本的缺陷是不可持续，而生态文明则是可长期持续的文明。北师港浸大教务长李建会教授通过介绍爱因斯坦与柏格森关于时间本质问题的“世纪争论”，说明怀特海既赞同他们二人的某些哲学观点，同时也提出了既不同于柏格森，也不同于爱因斯坦的自然观和时空观。美国过程研究中心执行主任安德鲁·施瓦茨（Andrew Schwartz）博士以怀特海过程哲学为依据，讨论了世界和平的可能性和重要性。北京理工大学珠海学院杨富斌教授通过比较马克思恩格斯的自然观与怀特海的自然观，认为自然观或自然哲学研究很重要，建设社会主义生态文明需要以坚实的生态哲学为基础。美国加州州立大学北岭分校柯琳·胡梅尔（CorinneHummel）博士以“论马克思与怀特海的深度契合”为题发言，认为美国教授波默罗伊撰写的《马克思与怀特海》是探讨马克思与怀特海思想深度契合的英文著作，深刻地影响了她，因此她现在也在研究这一课题。中国政法大学张秀华教授则通过考察怀特海的“情调”概念，认为现实存在之间相互感受的“情调”从不缺席，“情感”在怀特海哲学中具有重要价值和功能。深入理解感受、情调等审美因素，对全面理解和把握怀特海有机体哲学具有重要意义。
美国过程研究中心中国部执行主任王治河博士在题为《怀特海与中国的第二次握手及其对中国式现代化的意义》的大会发言中认为，中国式现代化从某种意义上讲就是建设性的后现代化。这是一种以人与自然的共同福祉为旨归的现代化，这是人类文明的新形态。中国与怀特海第二次握手对中国式现代化有重要价值，中国式现代化有可能会引领人类超越工业文明社会，最终走向生态文明社会。
第二，过程哲学与中国传统文化的关系问题。北师港浸大人文与社会科学学院院长韩子奇教授通过比较《系辞传》与《过程与实在》，阐明二者的主旨都是过程宇宙论，这表明过程哲学与中国传统哲学是内在相通的。浙江师范大学马克思主义学院院长王锟教授通过比较怀特海过程哲学的“摄受”与朱熹的“感应”概念，揭示二者具有高度相似性和融通性。中国哲学历来重视“感受”“体味”，某种意义上可被称为有“味道的哲学”。朱熹强调“事事物物，皆有感应”与怀特海“万物皆能感受”的思想完全相同。传统西方哲学重视“心”，而怀特海关注“身”。“摄受”是一个存在论、本体论范畴，不是一个认识论范畴。华南师范大学李方教授通过剖析作为“群经之首和大道之源”《周易》，认为《周易》乃是中国古代的过程哲学经典著作，因为它讲“生生之谓易。”北师港浸大通识教育学院副院长、怀特海研究中心执行主任郭海鹏教授认为，《易经》讲的“通变即为事”思想，与怀特海的“事件”学说内在相符，而王阳明讲的“致良知”学说则强调了道德实践的重要意义，毛泽东强调的“实事求是”思想和原则正是指要在现实实践或事件中把握事物发展的规律，这是对中国传统文化的“古为今用”。
第三，过程哲学与过程教育的关系。哈尔滨师范大学杨丽教授在发言指出，根据过程教育哲学思想，实践理性与理论理性应当并重，在当前应注重促进学生的“两个精神”的生成，尤其是科学精神的生成。中国生物多样性保护与绿色发展基金会张媛媛在谈到“生命关怀教育”时指出，同理心属于中国传统文化的内涵。而根据怀特海《教育的目的》，教育的目的应当是培育人的整体发展，包括智商、情商、德商和系统商等。
第四，过程哲学在当前生态文明建设社会实践中的应用。深圳社会企业“老土”的创办人罗易女士和中国生物多样性保护与绿色发展基金会张媛缓女士分别在会上分享了他们致力于将过程哲学运用于社会实践中以推动生态文明和绿色发展的经验和感受。罗易分享了过程哲学在自己和老土小伙伴的自然教育实践中的成功运用。分享了其所在组织致力于推动生命关怀心智模式（Caring for LifeMental Model）的努力。生命关怀心智模式是理解万物依存且同一健康，尊重天地万物一体之本然的致良知心智模式。
张媛缓引用怀特海的话说：“一切关系都是审美关系。”强调生命关怀心智模式就是要发展“一切关系都是审美关系”的觉悟能力，以关怀、正直和智慧的愿望生活，心系万物诗性繁荣。 生态文明建设重在实践，张媛媛和罗易都呼唤越来越多的人投身这一伟大的文明重建实践之中。
UIC是首家中国内地与香港高等教育界合作创办的大学，也是内地第一所新型博雅大学。学校成立于2005年，秉承博雅教育办学理念，创新地推行全人教育、四维教育及国际化办学模式，致力于培养专业知识与综合素质双修、家国情怀与国际视野兼具的新时代学子。UIC实施全英文教学，学术标准接轨国际。学校设有工商管理学院、文化与创意学院、人文社科学院、理工科技学院、通识教育学院和研究生院，下设13个系，约30个本科专业，并开设研究型和授课型研究生专业，目前在校生逾9000人。本科毕业生获颁北师港浸大毕业证书和香港浸会大学学士学位，硕士和博士研究生获颁香港浸会大学学位。与国内多数研究型大学不同，北师港浸大致力于建设一流的博雅型大学，为内地高等教育开辟一条新路。博雅型大学特点是以学生为本，师生互动多，讲求文理兼通，全方位关注学生身心成长。北师港浸大开展融汇中西、贯通古今的特色博雅教育，培养“博文雅志、真知笃行”的人才。北师港浸大怀特海研究中心是隶属于北师港浸大人文与社会科学学院的一个学术研究机构，核心成员来自各学院，特邀研究员包括国内外知名怀特海研究专家学者。中心旨在构建国际化怀特海研究和学术交流平台，促进怀特海思想的跨学科研究与合作，深化和拓展怀特海思想的研究及其应用。
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